黄河号子

　　国家级非物质文化的——“黄河号子”，以其鲜明的民族风格、强烈的生活气息和艺术感染力，是体现民族精神最直接的艺术形式。初心不忘，情怀不改，经长达数年的认真筹备、心血凝聚，济源市美丽乡村文化旅游节组委会于2017年4月22日，在济源市大峪湾旷世推出：豫西北首场山水实景演出——《沧桑大峪湾》黄河号子船夫拉纤实景演出！

　　《沧桑大峪湾》必将有如一阵春雷，回响在春日山谷之间，逐风激浪，让世界听到：这来自中原大河之畔的华夏族裔膺腑吼声！铭记中华之魂，复兴传统文化，传承民间绝唱，留住我们的根！诚邀所有炎黄儿女前来体验凭古！

 

【地点】大峪镇官帽山大峪湾（甘泉寺水域）

　　大峪镇据守黄河中游峡谷最后出山口，自大峪沿黄河而上，谷深峡险、水流湍急。在唐朝时，大峪镇所在的柏崖仓便是黄河沿岸枢纽大仓，负责首都长安的粮食漕运。

　　大峪船工祖辈生活在黄河上，他们肩负所托、逆流而上、同舟共济、力挽狂澜，在与黄河风浪搏斗的实践中，创作出了丰富多彩、独具特色的船工号子以鼓舞力量，“嗨哟嗨哟”声亘古嘹亮，横空出世，历代响彻在大峪山涧。

　　为了大力弘扬厚重的优秀历史文化，挖掘放大雄浑壮美的黄河号子，再现那已经消泯在历史尘烟中的大河之声，济源市美丽乡村文化旅游节组委会克服重重困难，遍寻当年祖祖辈辈生活在黄河岸边的黄河号子传承人。

黄河漕运大粮仓——大峪柏崖仓

    黄河号子起源于黄河漕运纤夫工作时的呐喊号子，柏崖仓是唐朝时的黄河漕运枢纽大仓，柏崖仓史载位于今河南济源市西南五十里（黄河故道河清县西三里）的大峪镇桥沟“柏崖底”，东魏侯景曾于此筑城，名曰柏崖城。

　　在隋末(619年，唐武德二年)，王世充以怀州侨治于此，唐咸亨四年(673年)，置柏崖仓，储粮二十万石（一石120斤，二十万石即12000吨），将江南大米等粮食通过黄河水路转运至长安，开元十年(722年)暂废，开元二十二年（734年）复置。虽然柏崖仓在元和十年(815年)为淄青李师道焚毁，但黄河漕运路线打通，黄河上商船日渐增多，黄河在豫晋峡谷间逆流而上，水急湍流，河触山礁而返，漩涡众多，必须依靠山民作为船夫拉纤，一千余年来，近百代纤夫代复一代在岸上拉纤谋生计，在年复一年无论寒暑枯燥辛苦的工作中，纤夫们探索出随着步伐节奏疏胸中积气，吼山以鼓舞干劲，黄河号子由此而生！

史料原籍

　　《唐志》：武德二年，于济源西南柏崖城置怀州，四年，移治野王，是也。咸亨四年，置敖仓于此，曰柏崖仓，容二十万石。开元十年废，二十二年复置。元和十年，淄青帅李师道遣盗焚柏崖仓。

　　《资治通鉴》唐纪第三十卷载：唐玄宗开元二十二年（公元734年）唐玄宗封裴耀卿为江淮、河南转运使，于河口置输场。八月，壬寅，于输场东置河阴仓，西置柏崖仓，三门东置集津仓，西置盐仓；凿漕渠十八里，以避三门之险。古车陆先是，舟运江、淮之米至东都含嘉仓，僦车陆运，三百里至陕，率两斛用十钱。耀卿令江、淮舟运悉输河阴仓，更用河舟运至含嘉仓及太原仓，自太原仓入渭输关中，凡三岁，运米七百万斛，省僦车钱三十万缗。或说耀卿献所省钱，耀卿曰：“此公家赢缩之利耳，奈何以之市宠乎！”悉奏以为市籴钱。

　　张现，66岁，籍贯大峪镇洛峪村，是一名黄河号子的传承人，他自小在黄河边听着祖祖辈辈们的号子声长大，自己在青年时也做过纤夫，对黄河号子有着特殊的感情，当听说故乡正在挖掘雄浑壮美的黄河号子文化，再现那已经消泯在历史尘烟中的声音，他积极奔走，遍寻当年曾在黄河岸边一起拉纤喊号子的13位船工老伙计，日夜加班排练！

　　他说：黄河听不到号子几十年了，如果我们这一代人走了，就真的断了！趁我们这些老头儿还健在，要把这传承了数千年的嗓音吼出来！传下去！这是我们的夙愿！如能让黄河号子重新唱响传承下去，此生无憾！

　　济源市作协主席葛道吉说：黄河号子是华夏民族优秀的特色文化，千万不能让黄河号子像嵇康的《广陵散》一样成了历史绝唱，这台实景演出意义很深远，必将成为黄河两岸的新景观！在济源市本地传统文化复兴进程中具有标志性的里程碑意义！

　　黄河是中华民族的母亲河，孕育了中华五千年文明史，从“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的千古诗篇，到民族危亡岁月的《黄河大合唱》，黄河与长江长城一起驻守，见证了一个民族的苦难与辉煌，哺育炎黄儿女前行，凝聚起炎黄儿女的民族精神。

　　本次祈福大典仪式有恭颂祈福颂文、上香、敬献花篮、全体共拜、放生等五部分组成。可以充分感受“黄河之水天上来”的雄壮气势。祈福盛典带给黄河儿女的，将是一场伟大而自豪的精神盛宴和旅游盛宴！

《沧桑大峪湾》

将黄河号子这一珍贵的文化遗产发扬光大

助推大河之畔民俗乡村旅游的蓬勃发展！

(李保国转发）